Résumé

Cet article traite de l’élite religieuse sunnite syrienne, et en particulier des oulémas. Ces derniers n’appartiennent pas à proprement parler à un « champ religieux » intégré au niveau national mais plutôt à des scènes régionales juxtaposées, composant un paysage religieux spatialement très fragmenté. Sur le plan doctrinal, ils se réclament majoritairement de l’islam hérité de l’ère ottomane (ash‘arite, « madhhabiste » et soufi ), après avoir remporté une victoire sans appel sur leurs rivaux salafi stes. En termes d’organisation, nombre d’entre eux appartiennent à des structures d’inspiration soufi e, qu’il s’agisse de confréries proprement dites ou de groupes plus récents nommés jamâ‘ât. Enfi n, sur le plan institutionnel, le contrôle offi ciel est à la fois relatif, puisqu’il n’existe pas à proprement parler de « clergé d’État », et très contraignant, l’exécutif veillant à restreindre au maximum l’accès des acteurs religieux à la sphère politique.