Résumé

L’Amérique latine vit une rapide transformation religieuse caractérisée par la diversification des appartenances confessionnelles et une pluralité croissante. La rationalité économique informe des stratégies religieuses entrepreneuriales qui stimulent l’élaboration, la diffusion et la consommation de nouveaux produits symboliques dans un régime de concurrence généralisée des agents et des instances religieuses. Il en résulte un déclin relatif du monopole catholique et la transformation des pratiques et des croyances. Cette approche, nécessaire mais non suffisante, doit cependant s’articuler à la théorie bourdieusienne des champs afin de ne pas en rester à un réductionnisme économique.