Introduction

On a beaucoup glosé ces dernières années sur le « réveil » tribal
irakien, aussi connu en arabe sous le nom de « Sahwa ». Derrière
l’abondante attention médiatique portée au phénomène et à ses succès
sécuritaires s’est esquissé un débat plus profond sur la réalité du
tribalisme irakien et le rôle social et politique des tribus en Irak.
Il serait ici tentant de percevoir dans cette Sahwa la manifestation
d’une tradition « millénaire », synonyme de valeurs, de structures et
de normes ancestrales. L’article qui suit entend, au contraire, illustrer
dans quelle mesure ce phénomène, loin d’incarner le « réveil » d’une
quelconque tradition, s’est en réalité inscrit dans la continuité du
processus duel de mutation et subversion de l’objet tribal irakien sur
la période contemporaine.