Résumé

En général, la poésie tibétaine moderne en tant que genre littéraire prend corps à partir du langage, comme toute autre forme de poésie. D’un certain point de vue, la poésie est ce que Samuel Taylor Coleridge décrivait laconiquement comme « les meilleurs mots dans le meilleur ordre ». Le poète tibétain Drong (« Yak sauvage ») exprime un sentiment similaire lorsqu’il définit la poésie comme « la quintessence de tous les mots scrupuleusement affinés1 ». Cependant, la poésie touche sans nul doute à bien d’autres aspects que l’arrangement et la sophistication des beaux mots. La fonction évocatrice, les qualités esthétiques et la nature élastique de la langue poétique sont toutes mises en oeuvre, grâce à une imagination féconde, pour l’expression concentrée de ce que les Tibétains appellent « l’âme poétique », snyan ngag gi srog.