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PAL20118233 DU « QU’ILS S’EN AILLENT TOUS ! » À L’EXACERBATION DE LA RHÉTORIQUE NATIONALE-POPULAIRE

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Résumé

L’article propose une lecture de l’Argentine de ces dix dernières années (2001-2011), à partir de trois moments forts de la décennie : 2001, 2003 et 2008. Tout d’abord, il montre que les mobilisations de 2001 ont laissé une trace profonde dans la société qui se manifeste par la consolidation d’un ethos militant (la génération de 2001) mais aussi par le retour de la lutte des classes et la tradition nationale-populaire. Deuxièmement, il analyse le processus de recomposition politique – depuis le haut – après la crise généralisée qui a éclaté en décembre 2001 sous les gouvernements de Néstor Kirchner (2003-2007) et de Cristina Fernández de Kirchner (2007-2011). Cette recomposition se traduit par l’actualisation de la tradition nationale-populaire. Enfin, il s’interroge sur la coexistence entre la dynamique nationale-populaire et la logique de dépossession qui a vu se multiplier les conflits autour de la terre et du territoire.

9782362590306
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Depuis une dizaine d’années, la littérature voit se multiplier des travaux cherchant à identifier les différents leviers à actionner afin d’encourager l’innovation au sein des entreprises. En prolongement de ces travaux centrés sur l’émergence d’une « culture de l’innovation », l’état de l’art réalisé dans cet article nous permet d’établir que créer une atmosphère de « sécurité psychologique » est le seul moyen permettant que :
– les membres de l’organisation ne soient pas paralysés par la peur d’échouer et continuent de proposer des projets audacieux,
– ces mêmes acteurs tirent les leçons des erreurs qui seront inévitablement commises au cours du processus d’innovation et soient en mesure de ne plus les reproduire. Nous suggérons, à ce titre, quelques axes de réflexion pour créer une culture du « droit à l’erreur » au sein des organisations, à commencer par la refonte des systèmes de sanction récompense et par l’inclination de la direction à « légender » les échecs. Nous soulignons néanmoins que ce qui est éventuellement possible dans le contexte de la culture américaine ne l’est pas forcément dans celui de la culture française.

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